隨著玩玉的人越來(lái)越多，軟玉的普及是必然的，在眾多的軟玉品種中，由于資源的匱乏和深遠(yuǎn)的歷史文化價(jià)值，和田玉的收藏價(jià)值高于同等質(zhì)地的其他軟玉，以下是收藏和田玉的五個(gè)要素。
第一點(diǎn)：型：包含外觀，工藝，大小。
外觀：比例得當(dāng)?shù)挠衿?，?huì)給人一種美的享受;相反歪瓜裂棗的外形總是禁不起時(shí)間的考驗(yàn)。雖然我們不能非常完美的去要求玉器，至少要有一定的大眾認(rèn)可度。再有傷裂，這個(gè)有一定難度。完美的料子幾乎都當(dāng)玩料保存起來(lái)了，傷裂大的毛病多的才會(huì)去做，叫做料。即便是做料做了產(chǎn)品，也很難完全處理掉。所以市場(chǎng)上有很多產(chǎn)品依然存在傷裂，只是被蠟掩蓋了，一時(shí)很難察覺(jué)。大的傷裂嚴(yán)重影響到價(jià)值，必須謹(jǐn)慎。
工藝：這點(diǎn)和個(gè)人的審美藝術(shù)有關(guān)，相對(duì)復(fù)雜點(diǎn)。通俗的說(shuō)由畫(huà)面意境，布圖合理，層次分明，線條流暢組成。有一條捷徑，多看看名家大師的作品，對(duì)自己會(huì)有很大的幫助。當(dāng)然也可以有自己獨(dú)特的審美方式。工藝存在著時(shí)代特征，能傳承下來(lái)的都經(jīng)歷了時(shí)代的考驗(yàn)。新的工藝在很多名家大師工作室的帶領(lǐng)下也在迅速發(fā)展，在挑選的時(shí)候，沒(méi)法考慮的太遠(yuǎn)，但至少要讓大家都感覺(jué)到作品很美。
大?。哼@個(gè)主要糾結(jié)在掛件上，有一定的地域?qū)徝啦顒e。器皿件山子不受大小限制，握件以一手握得舒服為好，掛件就難以界定了，還是由個(gè)人的看法決定，不過(guò)最好是力求飾品和服裝和自己的身體形成一個(gè)完美的比例。
第二點(diǎn)：純度
干凈是選擇產(chǎn)品的第二因素，盡量不要有雜質(zhì)，棉，糖色，侵染，石性(巧雕除外)。這個(gè)相對(duì)容易辨別，爭(zhēng)取室外肉眼難以發(fā)現(xiàn)。實(shí)在沒(méi)法避免的，力爭(zhēng)正面或者要部位沒(méi)有受到影響。
第三點(diǎn)：色澤
顏色盡量要正，雖然有點(diǎn)難。白的最好能不發(fā)悶，假如還能不閃青就完美了。把玉放在潔白的紙上，看白玉很有效的方式。我們不是一定要跟白紙去比，至少感覺(jué)到它真實(shí)的顏色了。碧的青的最好讓人感覺(jué)鮮艷。我們的文化傳承中，玉總是跟白聯(lián)系在一起。同等情況下，白玉的確比較暢銷，所以無(wú)論買(mǎi)賣，我覺(jué)得白玉還是首選。玩皮色的，盡量選巧色，白玉上面帶巧色就更好了。
巧色，就是利用玉料自身的顏色或僵，做出相應(yīng)的東西。
第四點(diǎn)：密度
這點(diǎn)很難掌握，也很難用文字描述。一般用側(cè)弱光看結(jié)構(gòu)，說(shuō)不見(jiàn)結(jié)構(gòu)是夸張了，只有假料不見(jiàn)結(jié)構(gòu)(市場(chǎng)上有這種料子)。這點(diǎn)上也許是我見(jiàn)識(shí)少，但我們一般的玩家沒(méi)有必要刻意去做這么高的要求。室外自然光下看不到內(nèi)部的結(jié)構(gòu)，我覺(jué)得可以了。當(dāng)然，是越細(xì)膩越好。
第五點(diǎn)：油潤(rùn)度
熟的料子顯油，生的料子顯糯，油和糯得其一就很好了。這是我個(gè)人的一種理解方式，也許在文字上讓大家費(fèi)解了。打個(gè)比喻，香腸剛蒸熟的時(shí)候，里面豬油部分讓人感覺(jué)油油的，相對(duì)于籽料里面的油熟;冷卻后油凝固了，就顯得糯了脂了，相對(duì)于我說(shuō)的生糯。這兩種感覺(jué)都是非常好。大部分籽料都是油糯的，這也是和田籽料不同于其他軟玉最直接的地方。有些籽料，特別是白玉里面會(huì)顯得水，但盤(pán)完之后任然會(huì)出現(xiàn)一些油糯感。
